ERIC BESS
Hari-hari kita dipenuhi dengan hal- hal yang bersaing untuk mendapatkan perhatian kita. Pekerjaan kita, keluarga kita, dan teman-teman kita menuntut waktu kita. Ini belum termasuk hobi baru yang menarik minat kita atau usaha sampingan yang ingin kita ambil.
Semuanya menuntut waktu kita.
Tetapi bagaimana dengan pemenuhan rohani kita? Apakah ini mendapatkan perhatian yang dibutuhkan dan layak?
Bisnis kehidupan kita sehari-hari dapat mengalihkan kita dari apa yang terbaik untuk kita. Sangat mudah untuk melupakan bahwa kita hanya bisa menjadi baik dalam pekerjaan kita, dan untuk keluarga, dan teman-teman kita, seandainya kita mengutamakan baik pada diri kita sendiri.
Bagi saya, lukisan karya David Teniers the Younger (1610-1690, seorang pelukis Barok Flemish dan kurator seni) yang berjudul “Guardroom With the Deliverance of Saint Peter” (Ruang Penjaga Dengan Pembebasan Santo Petrus) mengingatkan kita untuk menjadi baik pada diri sendiri.
‘Ruang Penjaga dan Pembebasan Santo Petrus
Untuk memahami lukisan David Teniers, kita harus mengetahui latar belakangnya. Pe- trus, seorang murid Yesus, ditangkap dan di- penjarakan oleh Raja Herodes karena menye- barkan kebenaran dan kebaikan Tuhan. Di penjara, Peter bertemu dengan seorang ma- laikat yang menyuruhnya untuk melarikan diri. Peter mengikuti malaikat itu ke pintu masuk penjara dan berjalan keluar tanpa ada yang memperhatikannya.
David melukiskan momen ketika Petrus berhasil keluar dari penjara. Kita bisa melihat Petrus dan malaikat di bagian paling belakang di sisi kanan lukisan. Malaikat itu menunjuk ke arah pintu keluar, dan tangan Petrus tergenggam dalam doa.
Sisa lukisan itu diisi dengan penjaga yang tidak mengetahui pelarian Petrus. Ada tiga penjaga di sebelah kiri, empat di tengah, dan empat di kanan dekat Petrus dan malaikat itu. Di sebelah kiri, satu penjaga duduk dan menyandarkan kepalanya ke tiang penyangga sementara penjaga lain mengisap pipanya dan meletakkan tangannya ke arah api di depan-nya. Penjaga ketiga berdiri di belakang keduanya dan melihat ke arah sekelompok penjaga di tengah, yang sedang bermain dadu.
Empat penjaga di sebelah kanan menatap sesuatu di luar bidang gambar. Seekor anjing di kanan bawah menatap tumpukan barang yang berantakan di kiri bawah. Tumpukan tersebut diantaranya termasuk baju besi, senjata, pakaian, dan drum, serta peralatan yang serampangan sehingga menciptakan rasa tidak nyaman yang halus.
Kabur dari Penjara Diri Kita
Bagaimana lukisan David Teniers bisa mengingatkan kita untuk menjadi baik pada diri sendiri?
Saya pikir sangat membantu untuk melihat karakter dalam lukisan ini sebagai banyak aspek dari satu orang. Semua orang ini mewakili cara-cara tertentu di mana kita membagi perhatian kita.
Terkadang, kita terpikat oleh keseruan bermain game bersama teman-teman seperti pria di tengah. Terkadang, kita terpikat oleh kenyamanan hidup yang diwakili oleh pria di sebelah kiri, yang tidur dan menghangatkan diri di dekat api.
Dan terkadang, rasa ingin tahu menguasai kita seperti sekelompok pria di sebelah kanan, yang terganggu oleh apa yang tersembunyi di balik dinding.
Sepintas, pria-pria ini tampak melakukan hal-hal sehari-hari. Tak satu pun dari hal-hal ini buruk dalam dan dari diri mereka sendiri. Namun, secara ekstrem, mereka dapat menyebabkan kita mengabaikan kesejahteraan spiritual kita.
Kesejahteraan rohani kita, tentu saja, diwakili oleh Petrus dan malaikat. Petrus dipenjarakan oleh sosok-sosok yang mewakili gangguan kita. Di sini, gangguan kenyamanan, hiburan, dan rasa ingin tahu yang memenjarakan sisi spiritual kita.
Bagaimana Petrus membebaskan dirinya dari penjara ini? Bagaimana kita bisa menjadi baik untuk diri kita sendiri? Petrus memegang tangannya dalam doa, yang membuat kita tahu bahwa dia memiliki iman. Karena iman Petrus kepada Tuhan, malaikat datang kepadanya dan memimpin jalan menuju kebebasan.
Apakah David Teniers menyarankan bahwa iman Petrus adalah kunci kebebasannya? David Teniers melukis sarung tangan lapis baja yang menunjuk pada kunci fisik di bagian bawah komposisi. Tidak ada seorang pun di lukisan itu yang memperhatikan kuncinya. Apakah dia ingin kita melihatnya?
Saya pikir David ingin kita tahu bahwa kunci fisik bukanlah kunci sebenarnya untuk kebebasan Petrus. Di sini, kunci fisik tidak berguna dan diabaikan. Sebaliknya, iman adalah kuncinya; Tangan Petrus yang tergenggam melambangkan kepercayaannya yang tak tergoyahkan kepada Tuhan, dan inilah yang membebaskannya.
Lalu bagaimana cara kita menjaga diri dengan baik? Bagaimana kita memastikan bahwa kita memperhatikan kesejahteraan rohani kita?
Kuncinya adalah iman yang kuat akan kebenaran dan kebaikan Tuhan. Jadi tidak peduli seberapa sibuknya hidup kita, berapa banyak orang atau hal-hal yang menuntut perhatian kita, atau betapa nyamannya kita, kita harus memastikan untuk menyediakan waktu bagi kebenaran dan kebaikan Tuhan.
Bahkan jika itu menjadi latar belakang kehidupan kita, seperti yang digambarkan oleh David Teniers di latar belakang lukisannya, kepercayaan kita kepada Tuhan masih menjadi inti dari cerita kita.
Kebenaran dan kebaikan Tuhan adalah kunci untuk membebaskan kita dari banyak tuntutan hidup; beginilah cara kita menjaga diri kita dengan baik. (jen)
Pernahkah Anda melihat sebuah karya seni yang Anda pikir indah tetapi Tidak tahu Apa Artinya? Dalam rubrik kami “Mencapai Ke Dalam: Apa yang Ditawarkan Seni Tradisional pada Hati”, kami menafsirkan seni visual klasik dengan cara yang mungkin berwawasan moral bagi kita di hari ini. Kami mencoba mendekati setiap karya seni untuk melihat bagaimana kreasi sejarah kita Dapat menginspirasi diri kita pada kebaikan bawaan sendiri.
Eric Bess Adalah seniman representasional yang berlatih, dan kandidat doktoral di Institute for Doctoral Studies in the Visual Arts (IDSVA).
