Tiga Karakter Klasik, atau San Zi Jing, adalah teks klasik Tiongkok yang paling terkenal untuk anak-anak. Ditulis oleh Wang Yinlian (1223-1296) selama Dinasti Song, telah diingat oleh generasi Tiongkok, baik tua maupun muda. Sampai tahun 1800-an, Tiga Karakter Klasik adalah teks pertama yang dipelajari setiap anak.
Teks tiga karakter berirama, singkat, dan sederhana memungkinkan pembacaan dan penghafalan. Hal ini memungkinkan anak-anak untuk mempelajari karakter umum, struktur tata bahasa, pelajaran dari sejarah Tiongkok, dan terutama cara untuk membimbing diri sendiri.
Dikatakan dalam Tiga Karakter Klasik:
Dia yang merupakan anak laki-laki saat dia muda harus mendekatkan dirinya pada guru dan teman-temannya, untuk belajar kepatutan dan sopan-santun
Xiang, pada usia sembilan tahun, Bisa menghangatkan tempat tidur (orang tuanya). Berbakti terhadap orang tua, adalah yang harus kita miliki dengan cepat.
Rong, pada usia empat tahun, bisa memberikan buah pir (yang lebih besar). Bertingkah laku sebagai seorang adik terhadap kakak yang lebih tua, adalah salah satu hal pertama yang harus diketahui.
Dalam dua artikel terakhir dari seri ini, kita belajar tentang peran penting dari orang tua dalam membesarkan anak-anak.
Tetapi membutuh dua tangan untuk bertepuk tangan, dan anak-anak juga harus belajar tugas yang menantang namun penting untuk menghormati orang-orang yang lebih tua.
Menghormati yang lebih tua sangat tertanam dalam budaya Tionghoa. Dibutuhkan banyak bentuk, termasuk kesalehan kepada orang tua kita, ketaatan terhadap guru kita, dan penghormatan terhadap warga penduduk yang lebih tua.
Namun mengapa kita harus berusaha menghormati orang-orang kita yang lebih tua? Cerita rakyat yang terkenal berikut ini memberikan alasan kuat.
‘Kembali dalam Lima Hari!’
Zhang Liang (abad ke-3 SM – 186 SM) adalah seorang ahli strategi militer brilian dari Dinasti Han Barat. Kontribusinya memungkinkan Liu Bang untuk menyatukan Tiongkok di bawah Dinasti Han, dan dia dikenal sebagai salah satu dari “Tiga Pahlawan pada awal Dinasti Han.”
Menurut legenda, prestasi bersejarah Zhang Liang tidak akan mungkin terjadi jika bukan karena toleransi dan rasa hormatnya yang besar terhadap orang-orang yang lebih tua.
Menghormati orang yang lebih tua membutuhkan kebajikan toleransi, kesabaran, pengorbanan, dan kedewasaan.
Pada suatu hari yang dingin, pemuda Zhang Liang sedang berjalan melewati jembatan saat melihat seorang pria tua berdiri di ujung jembatan. Orang tua itu dengan sengaja melemparkan sepatunya jatuh dari jembatan, dan berkata kepada Zhang, “Nak, ambilkan sepatuku untukku.”
Seaneh seperti ini, Zhang tidak ragu saat berjalan menyusuri tepi sungai dan mengambil sepatunya. Tetapi saat dia mencoba memberikan sepatu itu, pria tua itu menyodorkan kakinya ke Zhang. “Sekarang bantu aku memakai sepatu itu,” perintahnya.
Terlepas dari tuntutan orang tua yang tidak bijak itu, Zhang dengan rendah hati dan dengan tanpa melawan wajib menghormatinya. Orang tua itu tertawa dan berkata, “Anakku, tentu saja kamu layak untuk diajari! Dalam lima hari, tunggu aku di sini saat fajar menyingsing.”
Lima hari kemudian, saat matahari mengintip dari balik cakrawala, Zhang kembali ke jembatan. Tapi dia menemukan pria tua itu sudah menunggu. “Bagaimana bisa kamu membuat orang tua menunggumu?” Orang tua itu menghardik. “Aku akan memberimu kesempatan lagi. Kembalilah dalam lima hari, dan jangan terlambat!”
Lima hari kemudian, Zhang tiba di jembatan lagi sebelum matahari terbit. Namun dia menemukan pria tua itu sudah menunggunya lagi. “Kenapa kamu terlambat lagi?” Orang tua itu menggerutu. “Kembalilah lima hari lagi!”
Lima hari lagi berlalu, dan Zhang tidak mau mengambil risiko, dia sudah menunggu di jembatan pada tengah malam. Beberapa menit kemudian, lelaki tua itu datang. Sambil tersenyum, ia menyerahkan sebuah buku kepada Zhang. “Ini adalah manual yang langka dan berharga. Aku belum bisa menemukan pemilik muda yang cocok untuk itu sampai sekarang. Gunakan dengan bijak!”
Orang tua itu ternyata adalah Huang Shigong, salah satu dari empat orang bijak legendaris di Gunung Shang, dan buku yang diterima Zhang adalah sebuah manual strategi militer yang sangat berharga, The Art of War oleh Taigong. Zhang mempelajari buku itu dengan tekun dan menguasai isinya, yang akhirnya menetapkan tempatnya dalam sejarah sebagai ahli strategi militer berbakat.
“Dia yang adalah anak laki-laki, ketika dia masih muda harus mendekatkan dirinya pada guru dan teman-temannya, untuk belajar kepatutan dan kesopanan.”
Para orang tua kita memiliki pengalaman bertahun-tahun dan kebijaksanaan yang harus kita hormati dan pelajari. Beberapa pengalaman mereka muncul dari kesalahan yang telah mereka buat sendiri, dan pengetahuan mereka dapat melindungi kita dari membuat kesalahan yang sama.
Selain itu, dengan kedalaman pengalaman dan pengetahuan mereka, orang-orang tua kita sering bisa memilah gandum dari sekamnya. Orang tua bijak tersebut, yang sedang menguji kelapangan dada dan keteguhan hati Zhang, melihat bahwa Zhang jauh di atas pemuda biasa yang berkepala panas dan malas. Karakter Zhang yang mengagumkan membuat dia yakin bahwa Zhang adalah orang yang tepat untuk menyampaikan pengetahuannya yang berharga.
Menghormati orang tua membutuhkan kebajikan toleransi, kesabaran, pengorbanan, dan kedewasaan. Seperti Zhang Liang, mereka yang memiliki keutamaan ini dalam kelimpahan dilengkapi untuk melangkah jauh dalam kehidupan mereka.
Menghormati orang tua dengan berbakti
Xiang, pada usia sembilan tahun, bisa menghangatkan tempat tidur orang tuanya. Berbakti terhadap orang tua, adalah hal yang harus kita pegang dengan cepat.
– Tiga Karakter Klasik
Semua orang yang lebih tua harus dihormati, namun jika menyangkut orang tua sendiri, seseorang diharapkan melampaui ketaatan mendasar dan menunjukkan rasa bakti.
Filsuf Konfusius Zeng Zi pernah berkata, “Tubuh itu diberikan oleh orang tua. Bagaimana kita bisa tidak menghormati hal-hal yang diberikan oleh orang tua kita? “Orang tua kita memberi kita hidup, dan mengembalikan hadiah itu dengan berbakti adalah kewajiban moral kita.
Berbakti adalah kebajikan penting dalam budaya Tiongkok bahwa ada teks Konfusian yang didedikasikan untuk itu. Orang diharapkan berbakti kepada orang tua mereka, dan orang-orang yang melakukan dengan baik adalah telah menegakkan sebagai panutan.
Tiga Karakter Klasik mengutip contoh Huang Xiang, yang tinggal di masa Dinasti Han Timur. Xiang muda dikenal karena sangat peduli pada orang tuanya. Setelah ibunya meninggal saat berumur sembilan tahun, dia bahkan lebih berbakti pada ayahnya, melakukan segala kemungkinan untuk membuat hidup ayahnya lebih mudah.
Menurut kepercayaan Konfusius, kebajikan berbakti lebih dari sekadar menyediakan untuk orang tua.
Selama musim panas yang panas, Xiang tahu ayahnya sulit tidur karena panasnya. Jadi, setiap malam sebelum ayahnya tidur, dia akan mengipasi bantal dan tikar ayahnya untuk mendinginkannya. Di musim dingin, dia akan berbaring di ranjang ayahnya yang empuk untuk menghangatkannya untuk ayahnya.
Kisah Xiang adalah salah satu dari dua puluh empat dalam teks Konfusian klasik, The Twenty-Four Filial Exemplars. Teks tersebut juga berisi tokoh panutan lainnya, seperti Wang Pou, yang ibunya takut akan suara guntur saat dia masih hidup. Setelah dia meninggal, setiap kali Wang mendengar guntur, dia akan bergegas ke kuburannya untuk menghiburnya.
Contoh lain adalah Wu Meng, yang keluarganya terlalu miskin untuk membeli kelambu. Dengan demikian, pada malam musim panas, Wu akan melucuti badannya dan duduk di dekat tempat tidur orang tuanya untuk membiarkan nyamuk menggigitnya, dengan harapan mereka tidak akan mengganggu tidur orang tuanya.
Menurut kepercayaan Konfusius, kebajikan berbakti lebih dari sekadar menyediakan untuk orang tua. Ini termasuk membawa kehormatan atas nama mereka melalui prestasi sendiri; menunjukkan cinta, rasa hormat dan dukungan; menasihati mereka dengan baik, termasuk membujuk mereka agar terhindar dari pelanggaran moral; dan menghormati mereka setelah kematian mereka.
“Mungkin mudah memberi makanan dan uang untuk orang tua, tapi sulit melakukannya dengan hormat. Sekalipun bisa dilakukan dengan hormat, sulit melakukannya secara alami. Sekalipun bisa dilakukan secara alami, sulit dilakukan sepanjang hidup seseorang. Berbakti sejati seumur hidup adalah melakukan diri dengan hati-hati bahkan setelah orang tua meninggal, sehingga nama mereka tidak akan ternoda,” kata Zeng Zi, dalam Classic of Rites.
Menghormati Saudara yang Lebih Tua
Rong, pada usia empat tahun, bisa memberikan buah pir yang lebih besar. Bertingkah laku sebagai saudara yang lebih muda terhadap saudara yang lebih tua, adalah salah satu hal pertama yang harus diketahui.
– Tiga Karakter Klasik
Di dalam unit keluarga, selain berbakti kepada orang tua kita, kita juga harus menjaga kekeluargaan di antara saudara kandung.
Seperti kebanyakan orang, masa kecilku bukan tanpa perkelahian dengan saudara kandungku, lewat mainan, makanan ringan, hinaan, dan perkelahian, antara lain. Namun berapa banyak dari kita yang berperilaku sebaik Kong Rong saat ia berusia empat tahun?
Kong Rong adalah seorang politikus dan keturunan Konfusius, yang hidup pada masa Dinasti Han Timur akhir (25-25 M). Menjadi dewasa, Kong Rong memiliki beberapa saudara laki-laki dan perempuan yang lebih tua. Ketika Kong Rong berusia empat tahun, keluarganya menerima sebuah keranjang penuh dengan pir lezat, dan ayahnya dengan penuh sayang memintanya untuk datang dan menjadi yang pertama memilih pir dari keranjang tersebut.
Kong Rong segera memilih pir terkecil.
Ayahnya bertanya, “Anakku, mengapa kamu memilih buah pir kecil dan bukan yang lebih besar?”
Kong Rong menjawab, “Saya yang termuda, jadi saya harus memiliki pir terkecil. Kakak laki-laki dan perempuan saya lebih tua dari saya, jadi mereka harus mendapatkan buah pir yang lebih besar.”
Meski usianya masih belia, Kong Rong tahu bahwa ia harus mengalah pada orang-orang yang lebih tua, tetangganya, termasuk saudara-saudaranya yang lebih tua. Kebaikan hati dan sifat hormatnya membuatnya sangat disayangi oleh keluarganya.
Kita sering mengharapkan saudara yang lebih tua untuk merawat anak yang lebih muda, tetapi adik juga harus diajari untuk menghormati kakak laki-laki dan perempuan mereka yang lebih tua. Dengan saling membutuhkan dan saling menghargai satu sama lain, saudara kandung bisa menumbuhkan budaya damai dan akomodatif di dalam rumah. (ran)
ErabaruNews
