oleh Eric Bess
Sulit untuk menyangkal bahwa ada konsekuensi atas tindakan kita. Konsekuensi dari tindakan seseorang dapat memengaruhi tidak hanya orang yang melakukan tindakan tersebut, tetapi juga lingkungan terdekat orang tersebut. Rumah, keluarga, dan teman kita semua dapat dipengaruhi oleh cara kita memutuskan untuk berperilaku.
Melipat gandakan konsekuensi tindakan satu orang dengan tindakan komunitas, dan seluruh kota, negara bagian, atau negara dapat terpengaruh. Kisah kota Sodom dan Gomora adalah contoh perilaku dua komunitas, karena kemaksiatannya, mengarah pada kehancuran komunitas tersebut.
Kota maksiat
Sodom dan Gomora terkenal karena kemaksiatannya. Tuhan ingin menghancurkan Sodom dan Gomora karena dosa penduduknya, tetapi Ibrahim berdoa atas nama mereka. Dia meminta Tuhan untuk menyelamatkan nyawa orang baik, dan Tuhan setuju untuk menyelamatkan semuanya jika 10 orang baik dapat ditemukan.
Tuhan mengirimkan dua malaikat kepada keponakan Ibrahim, yang bernama Luth. Luth menerima malaikat itu di rumahnya dengan keramahan, tetapi gerombolan jahat berkumpul di luar rumah Luth dan menuntut agar dia menyerahkan malaikat itu kepada mereka. Luth menawarkan putrinya sebagai gantinya, tetapi gerombolan itu bersikeras untuk mengambil malaikat. Kedua malaikat itu menanggapinya dengan membutakan mata massa.
Pada titik inilah Tuhan tidak melihat satu orang pun memiliki hati yang baik kecuali Luth dan keluarganya, dan menemukan alasan untuk menghancurkan kedua kota itu. Para malaikat memerintahkan Luth dan keluarganya untuk pergi dan tidak melihat ke belakang. Belerang dan api menimpa kota dan penduduknya yang penuh dosa. Namun istri Luth melanggar perintah Tuhan dan melihat ke belakang untuk menyaksikan pembantaian itu, sehingga dia berubah menjadi tiang garam.
John Martin
John Martin adalah pelukis abad ke-19 yang terkenal karena lanskap religius dan pemandangan kota. Dalam lukisannya “Penghan- curan Sodom dan Gomora” (The Destruction of Sodom and Gomorah), John menggambarkan saat Luth dan keluarganya meninggalkan kota yang terbakar.
Sisi kiri komposisi lukisan menampilkan kota-kota yang terbakar sebagai latar belakang. Jika kita menyipitkan mata pada gambar tersebut, kita akan melihat betapa gelap kondisi kota dibandingkan dengan kecerahan api kuning yang menunjukkan panas yang menyengat.
Kontras yang besar antara kegelapan kota dan api yang terang menambah dinamisme yang seharusnya tidak ada. Asap menyelimuti kota-kota seolah-olah itu adalah ruang di mana api dapat menyala lebih terang. Awan asap ini menyapu dari kiri ke kanan dan juga meningkatkan energi komposisi.
Di bagian bawah kota, membagi komposisi menjadi dua, kita dapat melihat istri Luth. Dia dilukiskan melihat ke arah kota yang terbakar, dan petir menyambar ke arahnya dari kuadran kanan atas komposisi. Di kuadran kanan bawah, anggota keluarga Luth lainnya ditampilkan melarikan diri ke tempat aman. Mereka menundukkan kepala dan menatap ke depan. Lingkungan tempat mereka melarikan diri semakin sedikit kontras.Menjaga jiwa kita tetap terang dan meninggalkan kejahatan
Saat melihat lukisan “Penghancuran Sodom dan Gomora” karya John Martin, saya langsung berpikir apa artinya ini bagi dunia batin saya, hati dan pikiran saya, karakter saya. Bagi saya, kota adalah repre- sentasi dari konsekuensi tindakan saya — tidak hanya bagi lingkungan saya tetapi juga jiwa saya.
Jiwa, seperti sebuah kota, dibangun dan dihancurkan oleh tindakan seseorang. Karakter yang bajik menuntun pada jiwa yang berkembang dan sejahtera. Karakter jahat mengarah pada kekerasan dan kehancuran. Karakter yang bajik bertindak sesuai dengan kesejahteraan semua, dan karakter jahat menghancurkan secara egois dengan keinginan yang mendasar.
Yang manakah dari ini, kebajikan atau keburukan yang merupakan susunan jiwa kita saat ini, susunan hati dan pikiran kita? Mungkin keduanya ada, dan jika keduanya, mana yang dominan?
Komposisi lukisan John Martin menggambarkan kota-kota itu sangat gelap dibandingkan dengan nyala api yang menghancurkannya. Pemandangan kontras tinggi ini membuat saya mempertimbangkan perbedaan mencolok antara kebajikan dan keburukan, dan bahwa nyala api, yang mewakili kebajikan, selalu memiliki kemampuan untuk menelan dan menghancurkan kejahatan. Kejahatan tidak memiliki kesempatan di hadapan kebenaran. Dan kebenaran menuntut kita meninggalkan kejahatan demi kebaikan.
Kita harus meninggalkan kejahatan dan tidak pernah melihat ke belakang agar kita tidak kehilangan jiwa, karena kejahatan yang membuat jiwa kita rapuh seperti tiang garam. Mungkin dengan memunggungi kejahatan, konflik kontras tinggi antara kebenaran dan kejahatan akan terus menjadi ketenangan batin, mewakili kedekatan kita dengan Tuhan. (nit)
Keterangan : Istri Nabi Luth berbalik untuk melihat kembali kejahatan dan binasa. Detail dari “Penghancuran Sodom dan Gomora,” pada tahun 1852 oleh John Martin. Minyak di atas Kanvas, 53,6 inci kali 83,5 inci. Galeri Seni Laing, Inggris. (Domain publik)
* Eric Bess adalah seniman representasional. Dia saat ini adalah mahasiswa doktoral di Institute for Doctoral Studies in the Visual Arts (IDSVA).
Video Rekomendasi :
