Cara Menangani Konflik Seperti Bos Tiongkok Kuno

Sepertinya setiap minggu ada berita lain tentang perselisihan kecil yang meletus menjadi kekerasan ekstrem, atau bahkan pembunuhan.

Sangat mudah untuk menyalahkan orang lain atau melampiaskan kemarahan Anda, akan tetapi orang Tiongkok kuno memiliki cara yang berbeda untuk mengatasi ketegangan sosial yang tak terelakkan: toleransi.

Berikut adalah beberapa cerita legendaris tentang toleransi yang besar dari budaya tradisional Tiongkok.

Apa yang Harus Dilakukan Jika Tetangga Anda Menghancurkan Kebun Anda … Jalan Tiongkok Kuno

Song Jiu adalah seorang gubernur di negara bagian Liang selama Periode Negara Berperang (722 SM sampai 481 SM) di Tiongkok kuno. Berdekatan dengan Liang adalah negara bagian Chu, dan perbatasan antara kedua negara ditandai oleh sebuah pos. Petani Melon dari masing-masing negara mengerjakan tanah di sisi pos mereka sendiri.

(Lionel Rich/Wikimedia Commons/CC-BY-SA-2.0)

Orang-orang Liang rajin dan sering mengairi tanah mereka, sehingga melon mereka tumbuh besar dan berkembang. Tapi orang Chu malas. Mereka hampir tidak pernah menyirami tanah mereka, jadi melon mereka kecil dan layu.

Karena cemburu, suatu malam orang-orang Chu menyeberang ke sisi yang lain dan menginjak tanaman melon rakyat Liang, menghancurkan banyak melon. Keesokan harinya, ketika orang-orang Liang menemukan kerusakan itu, mereka sangat marah dan melaporkannya ke Gubernur Song, untuk membalas dendam.

Song menggelengkan kepalanya dan berkata, “Kita seharusnya tidak melakukan itu. Membuat musuh adalah jalan menuju bencana. Berpikir sempit membalas kejahatan dengan kejahatan.”

Sebagai gantinya, Song merancang sebuah rencana: sebuah tim orang Liang akan dikirim untuk diam-diam menyiram lahan melon Chu setiap malam. Tapi itu harus menjadi rahasia, dia berkeras; Tidak ada yang boleh memberitahu Chu.

Keesokan paginya, ketika orang-orang Chu pergi memeriksa tanaman mereka, mereka melihat bahwa itu sudah disiram. Dengan bantuan terselubung dari orang-orang Liang, tanaman melon negara bagian Chu tumbuh lebih baik dan lebih baik setiap hari. Orang-orang Chu menganggapnya aneh dan mulai menyelidiki. Ketika mereka menemukan bahwa orang-orang Liang telah membantu mereka, mereka sangat terharu dan melaporkannya ke pemerintah mereka.

Raja Chu kemudian meminta maaf kepada orang-orang Liang dengan hadiah yang murah hati, bersumpah untuk persahabatan antara kedua negara bagian tersebut. Liang dan Chu kemudian mengembangkan aliansi yang hebat dan bertahan lama.

Selama berabad-abad, kebijaksanaan dan kelapangan hati Song Jiu telah diingat, dan kisah tentang bagaimana dia melunasi tindakan yang merugikan dengan tindakan kebaikan telah diwariskan selama berabad-abad.

Menyelesaikan Sengketa Properti Seperti Perdana Menteri Tiongkok Kuno

Di Kabupaten Tongcheng, Provinsi Aihui, di Tiongkok, ada jalan kecil terkenal yang panjangnya sekitar 100 meter dan lebarnya dua meter. Ini disebut “Jalan Kecil Enam Kaki” dan memiliki cerita yang indah di baliknya.

(Annie Theby/Unsplash.com)

Zhang Ying, seorang perwira terkenal yang hidup pada masa Dinasti Qing, lahir di Kabupaten Tongcheng. Di samping rumahnya ada sebidang tanah kosong, dan tetangganya membangun tembok di atasnya untuk mengklaim sebagai miliknya. Keluarga Zhang berdebat dengan tetangga tentang dinding, tapi tanpa keputusan.

Pada waktu itu, Zhang adalah perdana menteri negara bagian dan tinggal di ibu kota. Anggota keluarganya mengiriminya sebuah surat yang meminta dia untuk campur tangan dalam perselisihan tanah tersebut. Ketika Zhang membaca surat itu, dia menulis sebuah puisi pendek sebagai balasannya:

Lebih dari ribuan mil surat itu ditempuh, hanya untuk sebuah tembok;

Bagaimana membiarkan dia memiliki tiga kaki lebih ?

Tembok Besar masih kokoh dan kuat,

Tapi di mana letak Kaisar Qin?

Tembok Besar dibangun di bawah perintah kaisar pertama Dinasti Qin sekitar 2.000 tahun sebelum Dinasti Qing. Dengan menyebutkan sejarah ini, Zhang bermaksud menjelaskan kepada keluarganya bahwa hidup itu terlalu berharga dan singkat untuk memperjuangkan hal-hal materi yang tidak penting.

Saat melihat puisi ini, kerabatnya merasa malu. Mereka segera mengikuti instruksi Zhang dan memberikan tiga kaki tanahnya ke tetangga, yang pada gilirannya sangat tergerak oleh kerendahan hati dan tatapan Zhang bahwa dia menyerahkan tiga kaki miliknya sendiri, sehingga menciptakan jalan kecil selebar enam kaki. Kisah toleransi ini diturunkan dari generasi ke generasi di Tiongkok.

Bagaimana Menangani Ancaman dan Gosip Seperti Diplomat Tiongkok Kuno

Lin Xiangru adalah seorang diplomat negara Zhao selama Periode Negara Berperang yang akhirnya berhasil mencapai perdana menteri. Kesuksesannya yang cepat menarik kemarahan Jenderal Lian Po, yang dipaksa menerima perintah dari Lin.

kaisar dinasti Qin
Qin Shi Huang, kaisar pertama Tiongkok kuno. (NTD Television)

Lian Po kesal dan berkata di depan umum: “Saya seorang jenderal dan saya mendapatkan status saya dengan menaklukkan banyak kota. Lin Xiangru mendapat posisi yang lebih tinggi hanya dengan berbicara. Aku akan mempermalukannya saat melihatnya.”

Mendengar ancaman Lian, Lin tetap tidak tergerak dan membuatnya satu hal untuk menghindari konfrontasi, termasuk menjaga jarakk aman dengan rombongan Lian saat ia melihatnya datang.

Perwakan Lin secara keliru mengira Lin takut pada jenderal. Mereka mengatakan kepadanya, “Meskipun posisi Anda lebih tinggi daripada Jenderal Lian Po, Anda takut padanya dan berusaha menghindarinya. Bahkan orang biasa pun akan malu melakukannya. Tolong beri kami ijin.”

Lin dengan tegas mengundang mereka untuk tinggal dan menjelaskan alasan atas reaksinya terhadap ancaman Lian.

Dia pertama kali bertanya, “Menurut Anda siapa yang lebih kuat: Jenderal Lian Po atau raja Qin?”

Perwira-perwira setuju bahwa itu adalah raja Qin, tentu saja, karena negara bagian Qin sangat kuat saat itu.

Lin kemudian berkata, “Saya berani berdebat dengan raja Qin dan memarahi dia. Kenapa saya takut pada Jenderal Lian? “

Lin selanjutnya menjelaskan, “Jenderal Lian dan saya adalah alasan negara Qin tidak berani menyerang negara kita. Dua harimau tidak dapat hidup berdampingan jika mereka berkelahi. Saya menoleransi tingkah lakunya karena saya menempatkan kesejahteraan bangsa atas harga diri saya sendiri.”

Setelah mengetahui kata-kata Lin, Lian Po merasa malu dan dengan cepat datang untuk meminta maaf. “Saya direndahkan oleh kemurahan hati Anda. Saya tidak mengharapkan Anda terlalu toleran terhadap saya!” ucapnya kepada Lin.

Semua kebencian di antara keduanya bubar dan mereka menjadi teman dekat.

Mampu memperbaiki kesalahan seseorang telah dianggap sebagai kebajikan sejak zaman kuno. Orang-orang memuji Jenderal Lian Po karena memiliki kekuatan karakter untuk dengan tulus bertobat dan memperbaiki jalannya. Lin Xiangru juga dikagumi karena bersikap toleran selama konflik, menempatkan kepentingan bangsa di atas harga diri.

Samudera Toleransi

Toleransi adalah salah satu kebajikan terpenting dalam budaya Tionghoa tradisional. Mencerminkan sifat tanpa pamrih, kebijaksanaan, dan pikiran yang luas, itu berasal dari disiplin diri dan merupakan manifestasi alami dari kebaikan, belas kasih, dan kebajikan. Ini membuat orang lebih dekat bersama-sama dengan memperbaiki hubungan mereka.

Kembali pada zaman kuno, orang bijak dan orang-orang yang memiliki kebajikan menganggap perspektif orang lain sangat dihargai. Mereka memikirkan orang lain terlebih dahulu saat mereka mengalami kesulitan, dan merupakan model peran yang dihormati yang memberi contoh tinggi untuk orang lain.

Laozi, orang bijak dari Tiongkok kuno, mengajarkan bahwa seseorang dengan kebajikan yang hebat dapat berperilaku dengan cara yang menyeluruh seperti selaras dengan “Tao,” atau “Jalan Besar.” Dia berkata, “Alasan sungai besar dan Lautan yang luas dan dalam adalah mereka mencari tingkat terendah sehingga bisa mengambil semua air dari sungai dan anak sungai.”

Ini memiliki arti bahwa untuk sepenuhnya merangkul dan termasuk semua hal, seseorang harus memiliki hati yang welas asih. Yang lebih luas adalah, semakin besar dunia yang tercakup.

Orang-orang dengan kebajikan besar sama sekali tidak egois dan mempertahankan standar moral yang tinggi. Mereka lebih baik, toleran, dan mau membantu dan merawat orang lain, dan tidak akan pernah terpengaruh oleh kepentingan pribadi dan keuntungan sendiri.

Jadi, pada saat konflik berikutnya terjadi, bayangkan bahwa samudera dengan kapasitas tak terbatas yang mengambil semua air dari sungai dan anak sungai. Kita bisa menjadi samudera itu. (ran)

ErabaruNews