ERIC BESS
Terkadang saya bertanya- tanya tentang hal yang kita sebut Iman ini, sesuatu yang dirayakan oleh filsuf Soren Kierkegaard sebagai sebuah paradoks di mana kita, sebagai individu, memiliki hubungan absolut dengan Yang Kuasa, yaitu Tuhan.
Ada kekuatan dalam Iman, dalam keyakinan yang tak diragukan lagi pada sesuatu tanpa membutuhkan bukti fisik.
Mereka yang memiliki keyakinan mungkin mengutip bukti spiritual: kekuatan dalam diri mereka yang menegaskan keabsahan keyakinan mereka, dan terkadang kekuatan ini tidak hanya dapat menyelamatkan kita dari keterbatasan kita sendiri tetapi juga menghasilkan keajaiban.
Banyak teladan spiritual yang kita kenal, dan belas kasih tidak memiliki jenis keyakinan yang pasti. Sebenarnya, banyak yang meragukan dan mempertanyakan Iman mereka tetapi melakukannya dengan cara yang memungkinkan Iman mereka pada akhirnya tumbuh dan menguat, dan keraguan menjadi bagian dari jalan mereka.
Namun, salah satu dari sedikit orang yang tampaknya memiliki Iman yang tidak diragukan lagi adalah Santa Christina.
Santa Christina
Christina hidup di abad ketiga. Ayahnya bernama Urbain, seorang hakim, menyembah berhala yang mewakili prinsip spiritualitas hedonistik. Urbain ingin putrinya menjadi seorang pendeta wanita hedonisme, jadi dia menguncinya di sebuah ruangan dan memerintahkannya untuk menyembah berhala.
Bagaimanapun juga Christina masih dapat melihat ke luar jendelanya, dan alam semesta yang agung dan terorganisir yang dilihatnya setiap hari menyebabkan dia memahami bahwa pasti ada Sang Pencipta selain berhala buatan manusia yang terkunci di kamar bersamanya.
Dia berpuasa dan mulai berdoa agar dia bisa mengenal Tuhan, dan dia mulai merasakan belas kasih yang dalam di dalam dirinya. Dia terus berpuasa dan berdoa, dan seorang malaikat datang kepadanya dan mengajarinya tentang Iman Kristen, tetapi mengatakan kepadanya bahwa dia akan mengalami penderitaan karenanya.
Merasa tidak gentar dengan peringatan malaikat, Christina segera menghancurkan berhala itu. Ketika ayahnya mengunjunginya dan melihat berhalanya hilang, dia mulai menanyainya. Namun Christina menolak untuk berbicara dengan sang ayah.
Lalu ayahnya menyuruh para pelayannya untuk berbicara dengan Christina untuk mencari tahu apa yang sedang terjadi, dan kepada mereka dia mengungkapkan keyakinan barunya.
Urbain kesal saat mendengar Iman baru putrinya, dan memutuskan untuk memastikan dia akan menderita karenanya. Dia menyuruh para pelayan untuk memukulinya sebelum dijebloskan ke penjara.
Urbain mencoba untuk memukul dan menyiksa keyakinan Christina, tetapi tidak ada yang berhasil. Setiap kali Urbain menyakitinya, sang malaikat muncul, menyelamatkan Christina, dan menyembuhkan luka-lukanya. Akhirnya, Urbain memutuskan untuk mengeksekusinya tetapi meninggal pada malam sebelum dia bisa melaksanakan rencananya.
Seorang gubernur baru, bahkan lebih jahat dari ayahnya, mulai menyiksa Christina, tapi dia tidak pernah kehilangan kepercayaan dan bisa selamat dari hampir semua yang ditimpakan padanya. Keimanan dan tekadnya telah mengilhami orang lain pada Tuhan. Gubernur baru menyadari bahwa dia tidak akan pernah melepaskan keyakinannya dan akhirnya mengeksekusinya.
‘Kemartiran Santa Christina’
Pada 1895, lebih dari 1.500 tahun kemudian, pelukis Spanyol Vincente Palmaroli membuat karya lukis “The Martyrdom of Saint Christina” (Kemartiran Santa Christina). Dia menggambarkan salah satu upaya Urbain untuk membunuh putrinya: Urbain memerintahkan Christina untuk dilempar ke danau dengan sebuah batu berat terikat padanya. Namun, malaikat muncul, melepaskan ikatannya, dan membuatnya tetap mengapung.
Vincente menggambarkan titik fokusnya, St. Christina, tepat di tengah. Dia mengenakan gaun putih polos yang melambangkan kemurniannya. Sebuah tali mengikatnya ke batu tempat dia duduk. Dia menyatukan kedua tangannya, menutup matanya, dan sedikit menundukkan kepalanya dalam doa saat angin bertiup melalui rambut pirangnya.
Seorang malaikat terlihat langsung di sebelah kanan St. Christina. Malaikat ini menatapnya, dan dengan sentuhan jari- jemarinya, dengan mudah mengapungkan batu besar yang mengikat St. Christina. Sekelompok malaikat samar-samar berderet mengikuti di belakangnya, dan mereka semua bernyanyi dan memainkan musik untuk merayakan Imannya.
Di sebelah kiri St. Christina, malaikat lain melayang di atasnya dan memegang tinggi di udara selembar daun palem, yang secara tradisional melambangkan kekuatan roh martir untuk menahan godaan daging.
Di sini, daun palem juga merupakan perayaan kekuatan Iman St. Christina, kekuatan tak tergoyahkan yang memungkinkannya untuk tidak hanya menanggung penderitaan yang luar biasa tetapi juga mengakses dunia malaikat dan keajaiban.
Mukjizat Keimanan
Pelukis Vincente menunjukkan kepada kita pemandangan megah para malaikat yang membantu dan merayakan St. Christina. Tanpa malaikat, dia akan tenggelam ke dasar danau. Malaikat membuat hal yang tidak mungkin terjadi: Mereka membuat apa yang berat menjadi ringan sehingga beban tidak dapat menariknya ke bawah.
Memang, para malaikat menyelamatkan Christina dari keterbatasannya sendiri. Dia tidak memiliki kekuatan fisik untuk mengangkat batu berat yang diikatkan padanya; dia membutuhkan bantuan para malaikat, atau dia akan mati.
Kita terkadang mengambil beban berat yang terbukti terlalu berat bagi kita. Beban ini mungkin tidak hanya terdiri dari pekerjaan, hubungan, keuangan, dan sebagainya, tetapi mungkin juga termasuk hal-hal yang tidak pantas, yang menyusup ke dalam kehidupan kita dan bersaing dengan kehidupan rohani kita. Ini mungkin terbukti terlalu sulit dan membebani untuk kita tangani sendiri, dan kita merasa membutuhkan bantuan.
Namun, para malaikat membantu St.Christina hanya karena keimanannya yang kuat. Terlepas dari ayahnya yang memiliki keyakinan berbeda dengan dirinya, mencoba memaksanya ke dalam seperangkat keyakinan yang dia anggap salah, St.Christina tetap teguh dan tidak tergerak dalam keyakinannya.
Tanpa keyakinan, St.Christina akan menjalani kehidupan yang sama sekali berbeda. Keyakinan tampaknya tidak hanya memperdalam belas kasih yang dialaminya tetapi juga membuka dunia yang sangat halus di luar dunia fisik, dunia malaikat dan keajaiban.
Tapi apa sifat keimanan dari St. Christina? Apakah dia meminta bantuan dari para malaikat? Apakah meminta bantuan untuk menghindari kesulitannya merupakan keyakinan yang tidak diragukan? Atau apakah Imannya terdiri dari keyakinan yang tak tergoyahkan dan pujian terus-menerus kepada Tuhan meskipun mengalami kesulitan?
Di sinilah letak pentingnya pertanyaan- pertanyaan ini: Pertanyaan memungkinkan kita untuk mengeksplorasi dan melihat dengan tepat posisi kita dalam masalah ini. Mengajukan pertanyaan yang menganggap bahwa kita manusia biasa tidak memiliki semua jawaban; ini adalah kebenaran yang tak terbantahkan.
Jadi, apakah Iman itu? Seberapa setia kita sebenarnya? Tidak semua orang bisa segera dan pasti setia seperti St. Christina, tetapi apakah Iman adalah sesuatu yang dapat dipraktikkan dan diperkuat?
Bagaimana kita dapat memeriksa, mempraktikkan, dan memperkuat hal yang kita sebut Iman ini? Bisakah kita memiliki Iman yang tak tergoyahkan kepada Tuhan, begitu murni dan tidak diragukan lagi sehingga kita dapat dibantu dalam membawa beban berat kita, dan sekali lagi, membiarkan keajaiban kembali ke dunia kita? (nul)
Seni memiliki kemampuan luar biasa untuk menunjukkan apa yang tidak bisa dilihat sehingga kita mungkin bertanya “Apa artinya ini bagi saya dan semua orang yang melihatnya?” “Bagaimana hal itu memengaruhi masa lalu dan bagaimana hal itu dapat memengaruhi masa depan?” Apa yang disarankan dari pengalaman manusia? Ini adalah beberapa pertanyaan yang saya jelajahi dalam seri artikel saya “Melihat ke Dalam: Apa yang Ditawarkan Seni Tradisional pada Hati”.
Eric Bess adalah seniman representasional yang berpraktik dan merupakan kandidat doktoral di Institute for Doctoral Studies in the Visual Arts (IDSVA).
Keterangan Foto : “The Martyrdom of Saint Christina,” 1895, oleh Vincente Palmaroli. Minyak di atas Kanvas, 71,4 inci kali 118,5 inci. Museum Prado, Spanyol. (Domain publik)
Video Rekomendasi :
