Kita tentu ingin merasa baik. Tapi apa yang terjadi bila metode favorit kita untuk menghilangkan stres ternyata merusak?
Kecanduan serius membawa korban yang tak terbantahkan baik secara fisik maupun mental. Tapi menurut Lisa Boucher, penulis pemenang Best Book Award tahun 2017 untuk kesehatan wanita, “Raising the Bottom: Making Mindful Choices in a Drinking Culture,” orang sering mengabaikan akar sebenarnya tentang perilaku kecanduan: spirit yang terluka.
“Kecanduan adalah penyakit spiritual,” kata Boucher, seorang perawat terdaftar yang telah membantu wanita mengatasi alkoholisme selama 28 tahun terakhir. “Orang hanya mencoba mengisi lubang jiwa.”
Kebanyakan konselor kecanduan mengakui aspek spiritual untuk kekuatan klien mereka. “The Big Book” dari Alcoholics Anonymous (AA), misalnya, menekankan kebangkitan spiritual sebagai langkah penting untuk melepaskan diri dari cengkeraman alkohol.
Tapi ini adalah pelajaran yang sangat sulit untuk dipelajari. Tema umum di antara ratusan pecandu yang telah Boucher kerjakan adalah mereka bisa menghabiskan waktu bertahun-tahun atau puluhan tahun untuk mengakui bahwa mereka memiliki masalah.
“Kebanggaan dan ego itulah yang membuat orang terjebak dalam kecanduan,” katanya. “Mereka tidak mau menerima bahwa mereka tidak bisa mengendalikan sesuatu.”
Pecandu Alkohol Baru
Kita semua cenderung melakukan pemanjaan sesekali, tapi kita bisa bersikap lemah saat menilai saat kita melangkah terlalu jauh. Penyalahgunaan zat bisa lebih sulit diterima bila masyarakat mendukungnya. Tidak seperti heroin atau kokain, alkohol adalah obat yang legal dan didorong secara sosial. Tapi Boucher mengatakan fitur ini bisa membuatnya semakin berbahaya. Dia menunjuk pada karakter yang semakin umum: ‘The Wine Mom’.
“Kami telah membuat normal kembali alkoholisme,” kata Boucher. “Pecandu alkohol baru tersebut membawa tas popok dan mengenakan pantofel perancang.”
Sementara penggunaan narkoba secara umum, pada tingkat tertinggi sepanjang masa, alkohol tetap merupakan obat yang paling disalahgunakan di dunia setelah tembakau, dan ini membuat wanita sangat sulit. Kematian terkait alkohol untuk wanita kulit putih berusia 35 sampai 54 tahun telah meningkat dua kali lipat sejak 1999, menurut sebuah analisis data federal oleh The Washington Post. Periset yang mempelajari lonjakan tersebut menyebutnya sebagai krisis kesehatan masyarakat.
Menurut sebuah studi tahun 2013, industri alkohol telah meningkatkan belanja iklan hampir 400 persen sejak 1971. Iklan membuat isyarat singkat terhadap “minum secara bertanggung jawab,” namun pesan utama adalah bahwa minuman keras adalah alasan yang menyenangkan, canggih, dan secara sosial mendukung untuk membiarkan.
Ini adalah proposal yang menarik, terutama bagi mereka yang mencoba menyulap karir dan keluarga. Namun Boucher percaya bahwa wanita telah menjadi sangat terkondisi untuk meraih minuman di dalam kondisi tertekan, dimana mereka kehilangan kontak dengan keterampilan mengatasi bawaan lahir mereka.
“Orang-orang minum karena mereka tidak bisa menangani apa yang mereka rasakan,” kata Boucher. “Jika Anda mencoba mengubah perasaan Anda, Anda tidak menghadapi emosi yang lebih dalam.”
Bukan hanya alkohol; Semua obat paling merusak kita cenderung menjadi pelarian sementara dari kesengsaraan. Zat semacam itu bisa menjadi keuntungan sesaat jangka pendek untuk luka dan penyakit serius. Tapi kita kehilangan bagian penting dari diri kita saat itu menjadi metode penanganan utama kita.
Ketergantungan kronis pada substansi untuk rasa kenyamanan kita dapat menghambat pertumbuhan emosional dan spiritual kita, kata Boucher, karena kita tidak pernah mengembangkan kekuatan karakter yang datang dari menghadapi tantangan hidup dengan pikiran yang jernih. Contoh utama adalah adik Boucher, wanita karir yang sukses berusia 50-an tahun yang memiliki kebiasaan memakai meth (obat methamphetamine) yang serius demi menenangkan dirinya selama empat tahun.
“Ini adalah wanita yang tidak pernah belajar mengatasi hidup,” kata Boucher. “Dia harus kembali dan mempelajari kembali bagaimana menangani konflik dengan cara yang tepat.”
Periset menunjukkan penanda genetik yang dapat meningkatkan risiko kecanduan, namun peragaan peran dapat menutup pengaturan tersebut. Boucher dan saudara-saudaranya tumbuh dengan kemarahan dari ibu mereka yang pecandu alkohol baik sedang dalam ketidakberdayaan maupun sedang mabuk selama hampir sepanjang masa kanak-kanak mereka, sekalipun demikian mereka semua mengikuti jalan yang sama.
“Ibu kami tidak pernah mengajarkan kami mengatasi masalah,” kata Boucher.
Penyakit Spiritual
Mengapa ada orang yang mau membuang-buang uang, menghancurkan hubungan, dan menghancurkan kesehatan mereka? Ketergantungan tidak masuk akal, tapi sepertinya kita tidak bisa menghentikan arus pasang tersebut. Meskipun pemerintah mengeluarkan lebih dari $1 triliun untuk perang melawan narkoba selama empat dekade terakhir, tingkat kecanduan dan kematian akibat overdosis di Amerika Serikat sekarang lebih tinggi daripada sebelumnya. Opioid mendapat perhatian paling besar, namun di beberapa negara bagian, meth dapat segera mengklaim jumlah pecandu dan kematian paling banyak.
Kecanduan yang biasa digunakan terutama pada substansi-substansi. Hari ini, ditemukan dengan buruk seperti pornografi, perjudian, belanja, penggunaan smartphone yang berlebihan, dan banyak kesenangan kompulsif lainnya.
Periset percaya bahwa mereka mungkin segera menemukan perbaikan fisik terhadap epidemi kecanduan kita. Studi sedang dilakukan untuk mengembangkan perawatan yang menargetkan ketidakseimbangan kimia dan pemasangan kabel yang salah yang ditemukan di otak pecandu.
Tapi bagaimana jika masalah kecanduan kita lebih kompleks daripada solusi sains yang bisa disulap? Menurut Pendeta Sheri Heller, seorang psikoterapis dan menteri antar agama yang berbasis di New York, kecanduan mungkin berbasis biokimia, namun aspek psikologis dan spiritual dari penyakit ini tetap menuntut perhatian.
“Anda tidak bisa menyembuhkan luka emosional secara intelektual,” katanya.
Spirit adalah konsep yang sering bertentangan dengan pengobatan kontemporer, tapi tidak selalu seperti ini. Orang pernah mencari makna dalam penderitaan mereka.
Dr. Carl Jung, psikiater Swiss yang terkenal dengan deskripsi pola dasar kuno yang berada dalam ketidaksadaran kolektif kita, membantu orang Barat mendapatkan kembali arti makna dalam penderitaan mereka. Jung memberi dunia modern kosa kata untuk jiwa yang dulu disediakan untuk mitos dan legenda. Dia juga berperan dalam mengilhami paradigma 12 langkah yang ditemukan dalam program-program pemulihan kecanduan.
“Jung bilang kecanduan itu benar-benar pencarian yang sesat untuk Tuhan. Ini adalah usaha untuk merasakan euforia yang didapat dari memiliki perasaan dimiliki atau perasaan dicintai, “kata Heller.
Tentu saja, setiap pecandu memiliki latar belakang trauma dan rasa sakit yang unik, namun Heller meyakini bahwa perubahan dalam masyarakat terletak pada jantung gelombang kecanduan kita yang terus tumbuh. Rasa komunitas, keakraban, dan kemanusiaan kita telah digantikan oleh budaya teknologi, selebriti, dan perpecahan. Terisolasi dan tak berdaya, kita meraih apapun untuk mengisi kekosongan itu.
Ketergantungan Obat
Karena orang biasanya melakukan narkoba untuk merasa lebih baik, ada anggapan yang berlaku bahwa penyalahgunaan obat hanyalah gejala depresi. Tapi Boucher percaya itu adalah gagasan terbelakang.
“Anda tidak bisa mendiagnosis depresi saat mereka merokok setiap hari, minum alkohol, menggunakan meth, merokok, minum opioid, atau apapun obat pilihan siapa pun,” katanya. “Dari mana Anda tahu apa yang menjadi dasar orang itu?”
Alkohol, misalnya, adalah depresan (obat penenang). Jadi jika peminum berat mengeluh depresi, mereka mungkin akan menenggak akar penyebabnya.
Boucher bersimpati pada kasus depresi yang sah, namun dia percaya bahwa untuk mendiagnosa dengan benar, ketenangan harus dilakukan lebih dulu. Dalam pengalamannya, mereka yang bersih selama tiga sampai enam bulan sering menghapuskan kebutuhan mereka terhadap perawatan obat-obatan.
“Dalam 90 persen kasus yang pernah saya tangani, wanita-wanita ini bisa melepaskan antidepresan mereka,” katanya.
Melampaui keinginan kuat
Hanya sedikit orang yang bisa menurunkan kebiasaan buruknya dengan berhenti mendadak. Tapi bagi banyak pecandu, berhubungan dengan sesuatu yang lebih besar daripada diri mereka sendiri membantu mereka bekerja menuju pemulihan. Namun, mengadopsi pola pikir ini bisa menjadi lompatan yang sulit, terutama karena mereka yang beralih ke narkoba sering melakukannya karena iman mereka kepada Tuhan atau manusia telah hancur.
Jung sendiri enggan menggunakan terminologi spiritual dengan pasiennya karena dia khawatir akan salah menafsirkan pesannya. Bagi mereka yang tahan terhadap pembicaraan tentang kekuatan yang lebih tinggi, Heller menyarankan bahasa yang lebih netral keilahian.
“Orang bisa mengatakan bahwa orang tersebut perlu untuk memperluas kesadaran mereka untuk memasukkan gagasan baru,” katanya, “namun agar setiap orang terlibat dalam proses penyembuhan dan eksplorasi diri, mereka harus dapat menyerah pada sesuatu yang lebih besar dari keinginan mereka sendiri. “
Beberapa keinginan kuat adalah kunci untuk pemulihan, jika kita bertekad untuk menolak hasrat kita cukup lama, kita bisa menjadi utuh kembali. Namun menurut Kimberly Hershenson, terapis yang berbasis di New York yang mengkhususkan diri pada penyalahgunaan obat, kemauan kuat akan selalu gagal sebelum waktunya.
“Jika Anda melihat ini dari model penyakit, Anda tidak berdaya mengatasi kecanduan seperti Anda dengan kanker,” kata Hershenson. “Apa pun yang Anda coba lakukan, otak Anda akan menginginkan lebih banyak. Dan ini benar-benar tentang menerima itu.”
Dorongan-dorongan kecanduan kita terhubung ke pusat bertahan hidup dan kesenangan pada otak kita, jadi reaksi mereka lebih cepat dan dengan kekuatan lebih besar daripada otak kita yang bertanggung jawab atas penalaran. Ini berarti bahwa hasrat melonjak jauh sebelum pikiran menendang konsekuensi di dalam. Mengalahkan kembali dorongan bisa menjadi pertempuran yang kalah bahkan untuk keinginan yang paling kuat.
“Pecandu tidak bisa memaksa diri mereka sendiri ke tempat kesehatan dengan kepandaian bertempur melalui kehidupan,” kata Heller. “Ini tentang kerelaan, tidak disengaja.”
Jika kecanduan adalah penyakit spiritual, maka obatnya harus datang dari dalam. Ada alat untuk mengatasi aspek fisik kecanduan, namun para ahli mengatakan bahwa kita juga harus menumbuhkan perilaku positif, seperti kerendahan hati, akuntabilitas, rasa tujuan, dan mekanisme penanganan yang sehat.
Hidup bisa menjadi kejam, dunia bisa tampak gila, tapi bagaimana kita menanganinya membuat semua perbedaan-perbedaan tersebut. Boucher mendesak kita untuk melangkah mundur, bersyukur atas apa yang kita miliki, dan berhubungan kembali dengan apa yang penting bagi jiwa kita.
“Kita adalah manusia. Kita butuh ketenangan. Kita perlu merenung. Kita perlu mengasuh seluruh orang-orang tersebut,”katanya. (ran)
ErabaruNews
