Kekuatan Pikiran : Rodin Menghidupkan Penyair Dante dalam ‘The Thinker’

DA YAN

Beberapa karya seni yang dikenal hari ini seperti “The Thinker” (Pemikir) karya pematung Prancis, Auguste Rodin. Sifat monumental dari sosok monolitik tunggal ini tampaknya serba mandiri, mampu melambangkan aktivitas manusia yang paling canggih yakni berpikir. Tidak heran jika karya ini, sejak popularitasnya meningkat pada 1903, telah menjadi karya seni yang paling sering digunakan untuk mewakili filsafat.

Di sini, si laki-laki telanjang itu tenggelam dalam perenungan. Satu tangannya bertumpu dengan nyaman di tempurung lututnya, sementara yang lain menopang kepalanya yang berat. Siku kanannya, menyentuh dada kirinya, memandu seluruh tubuh menjadi torso yang tertekan tetapi tertahan. Otot-otot yang tegang bergelombang pada sosok itu tampak jelas, namun mereka tidak merusak atau mengganggu pose diam dan berpikirnya. Ini adalah sosok sederhana dari seorang pria yang duduk di atas batu, dengan ekspresi yang ditemukan hanya dalam bahasa tubuhnya.

Dante Merenungkan Penderitaan

Sebelum menjadi akrab bagi kita sebagai sosok besar yang menyendiri, “The Thinker” sebenarnya dipahami sebagai bagian dari kelompok patung yang lebih besar. Pada tahun 1880, Auguste Rodin ditugaskan untuk membuat pintu masuk ke Museum Seni Dekoratif yang direncanakan di Paris.

Terinspirasi oleh bacaannya berjudul “Komedi Ilahi” (Divine Comedy) karya Dante, Auguste Rodin menghasilkan karya “Gerbang Neraka” yang monumental dengan adegan-adegan dari puisi Dante. Terpatri dalam ukiran perunggu yang dinamis, tokoh-tokoh kecil dari berbagai episode “Inferno” memerankan penderitaan mereka masing-masing: Paolo dan Francesca, terkutuk karena nafsu perzinahan mereka, tersapu oleh angin kencang; Ugolino yang kelaparan didorong untuk memakan anak-anaknya sebagai hukuman atas pengkhianatan dirinya.

Di atas pintu, di tympanum (ruang lengkungan tersembunyi vertikal yang membentuk pusat pedimen, biasanya berisi ornamen), serta di antara tubuh- tubuh yang bergelayutan dan saling terjalin, duduklah sosok “The Thinker”—representasi yang tenang dari   penyair   Dante—merenungkan visi penderitaan neraka di mana dia menemukan dirinya sendiri.

Ini bukan penggambaran konvensional tentang Dante, yang  dikenal kita sebagai si pemenang penyair berjubah merah, tokoh Florentine abad pertengahan ini tidak pernah muncul sebagai atlet yang bertelanjang. Dengan demikian patung Rodin ini membawa kekhususan tokoh sejarah ke tingkat simbolis, merayakan kedalaman besar pemikirannya melalui kekuatan figurasi klasik.

Untuk ini, sang seniman kembali ke patung kuno Yunani-Romawi dan perantaranya, Renaisans, di mana seni kuno kembali diekspresikan. Kekaguman Rodin atas kekuatan pahatan Michelangelo membuatnya tidak hanya meniru gaya sang master, tetapi juga langsung menuju sumber gerakan klasik itu.

Di Roma, Rodin mempelajari kekayaan patung kuno di kota itu. Dia pasti sangat  mengenal  fragmen terkenal dari “Belvedere Torso”, yang hadir di Roma sejak 1430-an, dan telah mengilhami generasi seniman dari Michelangelo hingga Peter Paul Rubens. 

Dibuat sekitar 2.000 tahun yang lalu, penggalan tubuh patung itu masih menangkap kekuatan tertahan yang ada di patung telanjang bergaya klasik, yang dapat dilihat sekilas melalui kompresi perut yang sixpack dan putaran bahu yang halus.

Terinspirasi oleh sisa-sisa reruntuhan patung zaman kuno dan patung marmer Michelangelo yang belum selesai, Rodin kemudian mengeksplorasi estetika itu dengan karya-karyanya yang sengaja terpisah- pisah. Namun, karya pahatannya di kemudian hari tidak begitu tradisional. Dalam “The Thinker”, pematung itu menafsirkan kembali tubuh yang kuat dengan anggota badan dan kepala, seperti yang pernah dilakukan Michelangelo dalam lukisan dinding Kapel Sistina.

Pada akhirnya, apa yang ditemukan Rodin adalah  sesuatu yang  benar-benar unik, yang memberi makna baru pada yang kuno dan klasik. Patung telanjang heroik Yunani melewati dinamisme tegang Michelangelo ke Rodin, yang menggunakan semua kesederhanaan dan kejelasannya untuk mengekspresikan kekuatan ide kreatif seorang penyair.

Di atas batu bergerigi duduk si pemikir. Meskipun setiap garis otot diucapkan, namun seluruh tubuh tetap diam, tidak mengekspresikan drama eksplisit yang mengandung lautan emosi. Secara paradoks, putaran batang tubuh, yang difasilitasi oleh siku yang bersilangan, mengungkapkan pose berkerut yang kuat dari gambar yang tampaknya tenang.

Pria itu tenggelam dalam pikirannya—terserap dalam dirinya sendiri. Pikiran-pikiran bermasalah yang memenuhi pikirannya tidak memiliki saluran visual lain selain ketegangan yang intens namun halus dari tubuh fisiknya. Begitulah pemikiran Dante karya Rodin—pemikiran tentang surga dan bumi, tentang kematian dan penderitaan—yang melampaui waktu sekuler untuk menggerakkan pikiran setiap manusia secara mendalam. (amy)

Da Yan adalah mahasiswa doktoral sejarah seni Eropa. Dibesarkan di Shanghai, ia tinggal dan bekerja di Timur Laut Amerika Serikat.